5/1/2021
로마서 2:14-15, (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니, 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
SaturDevo
C. S. Lewis는 ‘순전한 기독교 (Mere Christianity)’의 첫장에서 ‘자연법(the law of nature)’를 말하고 있습니다. 자연법은 사람이 만들지 않은 그러나 따라야하고, 따를수 밖에 없으며, 우리의 삶에 영향을 끼치는 법입니다. 그 대표적인 것이 만유인력의 법칙입니다. 그것 처럼, 사람에게는 ‘도덕법 (Moral law)’라는 것이 주어졌는데, 이 법도 자연법과 같이 사람이 만들지 않은 법이지만, 인정할수 뿐이 없는 우리의 삶에 실제적인 영향을 끼치는 법이라고 합니다.
로마서 2장은 세상을 둘로 나누고 있습니다. 율법이 있는 유대인과 율법이 없는 이방인입니다. 바울은 로마서 1:18-32절은 하나님을 믿지 않는 사람들(Ungodliness and unrighteousness of men) 의 악행을 언급하며, 그들이 하나님의 심판을 받을것이라고 합니다. 그리고 2장에서는 율법이 있는 유대인들이 그 율법을 가지고, 율법을 어기는 사람들을 비난하면서, 그들도 또한 같은죄를 짖고 있음을 폭로합니다. 그래서, “율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받”(12절)을 것이라고 합니다.
그런데 괄호가 쳐진 오늘 말씀 14-15절은 율법이 없이 율법의 일을 하는 이방인들을 언급합니다. 착한 믿지 않는 이방인, 또는 양심적으로 사는 이방인을 언급하고 있습니다. 그리서 혹자는 항변할 것입니다, 율법없이 범죄한 자는 망한다고 해도, 율법없어도 범죄하지 않은, 그리고 양심적으로 사는 사람은 구원 받아야 할것 아닙니까? 라고.
과연 그럴까요? 유대인들에게는 하나님의 법이 율법이라는 형태로 주어졌지만, 이방인들에게는 똑 같은 하나님의 ‘법이 그 마음에 새겨졌다’(2:15) 라고 성경은 말하고 있습니다. 율법이라는 하나님의 법이, 유대인들에게는모세를 통하여 분명하게 글자로 주어졌지만, 이방인들에게는 마음에 새겨졌는데, 그 증거가 양심이라고 합니다. 그런데 생각은, 그 양심에 따라 어떤때는 송사(accusing)하고, 어떤 때는 변명(defending)한다고 합니다. 왜냐하면, 사람의 생각은 갈등하는 생각이기 때문입니다.
C. S. Lewis가 말하는 Moral Law(도덕법)이 바로 ‘마음에 새겨진 하나님의 말씀’일 것입니다. 그러나 유대인이 율법을 가지고 다른 사람들을 비난하지만, 자기들도 같은 죄를 짓는 것과 마찬가지로, 양심은 ‘마음에 새겨진 하나님의 말씀’을 자기 맘대로 이용하고 있습니다. 어떤 때는 자기의 잘못을 지적하여 고치게 하지만, 어떤때는 잘못을 변명하여 주고 덮어주는데 급급합니다.
하나님을 믿지 않는 사람이 양심적으로 산다는 것이 이런것입니다. 양심은 단지 하나님의 말씀이 믿지 않는 사람의 마음에도 새겨졌다는 것을 증거할 뿐입니다. 즉, 어떤 사람이 온전히 양심적으로 산다고 해도 그는 자기를 구원할수 없습니다. 유대인이 율법으로 자기를 구원할수 없음과 같습니다.
그래서 로마서 3장 10절은 단언합니다, “의인은 없나니 하나도 없다.” 양심대로 산다고 하여도 절대 의인이 될수 없습니다. 양심을 온전히 믿을수는 없습니다. 양심이 증거하는 것은 ‘하나님이 계시다’라는 진리입니다. 따라서 양심이 있는 사람은 양심을 믿을것이 아니라, 양심이 증거하는 하나님을 믿고 복음을 따라 살아야 합니다.

SaturDevo
Can you trust your conscience?
C. S. Lewis says ‘the law of nature’ in the first chapter of his famous book, Mere Christianity. Natural laws are not made by man, but must be followed, and affect our lives. One of the natural laws is Newton’s law of universal gravitation. Like that, the moral law has been given to people. The moral law, like natural law, is a law not made by man but affects our lives in reality.
Romans 2 divides the world in two. Jews with the law and Gentiles without the law. Paul says in Romans 1:18-32 that the evil deeds of those who do not believe in God (Ungodliness and unrighteousness of men), are judged by God. And in Chapter 2, Paul uncovers that the Jews, who have the law of God, condemn such evil practices of gentiles but they also do the same things. And he says, “all who have sinned without the law will perish without the law, and all who have sinned under the law will also be judged by the law” (v. 12).
Today’s Word, Romans 2:14-15 in parentheses refers to the Gentiles who do not have the law of God but do the work of the law. They are good and kind people, but unbelieving gentiles or they are gentiles who live conscientiously. So some may protest: It is understandable that those who sin without the law perish. But how come those who do not sin and live conscientiously without the law not be saved?
Is that really so? The Bible says that God’s law was given to the Jews in the form of written law, but to the Gentiles, the same God’s “law was engraved in their hearts” (2:15 English Bible). God’s law was clearly given to the Jews as a written law through Moses, but to the Gentiles, it was given to them in each person’s heart, and the evidence is conscience. But the thought, according to the conscience, is sometimes accusing or sometimes defending the behavior of a person. Why? Because people’s thoughts are conflicting thoughts.
The word of God engraved in the heart would be ‘the Moral Law’ as C. S. Lewis said. However, the conscience is using God’s word engraved on a person’s heart at his will. Sometimes it points out his wrongdoings and makes him correct them, but sometimes it makes excuses and covers up his mistakes.
This is how people who do not believe in God live conscientiously. The conscience merely proves that the Word of God is engraved on the hearts of unbelievers. In other words, even if a person lives completely conscientious, he cannot save himself. Romans 3:10 affirms, “None is righteous, no, not one.” Even if he lives according to his conscience, he can never be righteous. He cannot rely completely on his conscience. What the conscience bears witness is the truth that there is God. Therefore, those who have a conscience must not believe in their conscience but must believe in God and live according to the Gospel.