5/8/2021

로마서 12:9, “사랑엔 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라”.

SaturDevo

정말? 오늘날 우리의 상식으로는 이해할수 없는 말입니다. 악과 범죄와 불법이 있는곳에는 반듯이 거짓과 사랑이 뒤섞여 있는것이 오늘날에 현실이고, 뗄래야 뗄수 없는 실과 바늘같은 두 단어, 사랑과 거짓를 진리의 책이라는 성경은 ‘사랑엔 거짓이 없’다라고 말하고 있습니다. 과연 맞는 말일까요?

로마서 만큼 복음과 구원을 일목요연하게 설명하고 있는 책은 없습니다. 사도 바울은 모든 사람이 죄인이라는 사실을 그라운드제로로 놓습니다. 그리고 하나님의 사랑과 예수그리스도의 은혜를 통한 믿음으로 예수 그리스도를 주로 받아들이는 사람은 한 순간에 선택된 하나님의 사람, 즉 복음의 능력으로 구원받은 사람으로 격상시킵니다 (롬 1:18-11:36). 그리고 12-15장은 이제 복음의 능력으로 구원 받은 사람, 즉, 한 순간에 격상된 사람들에게, “오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻” (롬 12:2)을 따라 살기를 권고하고 있습니다.  

오늘 말씀 로마서 12:9도 하나님의 사람으로 어떤 삶을 살아야 할지를 권고하는 내용입니다. “사랑엔 거짓이 없다”라는 말은 9-21절의 Headline입니다. “사랑엔 없나니 악을 미워하고 선에 속하라.”라는 말로 ‘사랑에 거짓이 없다’는 것이 우리가 ‘악을 미워하고 선에 속해’야할 근거로 설명해 놓았습니다. 많은 영어성경은 사역동사를 사용하여 권고로 번역해 놓았지만, 한국말 번역이 더 맘에 듭니다. 성경에 나오는 “사랑”은 감정의 언어가 아니라, 의지의 언어입니다. 행동하는 사랑입니다. 특별히 죄인까지도 사랑하신 예수님의 사랑이 그것입니다 (롬 5:8). 사도 바울이 여기에서 언급하고 있는 사랑은 세상의 사랑이 아니라, 예수님의 사랑이고, 크리스천의 사랑입니다. “청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑”(딤전 1:5)이고 “진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑”(벧전 1:22)하는 그 사랑입니다. 사도 바울의  권고는그 사랑속에 거짓이 들어 있을 수 없다는 것을 확신하는 것이고, 그 사랑은 예수 그리스도를 믿는 우리가 악을 미워하고 선에 속해야 한다는 것에 근거가 되어야 한다는 믿음입니다.

예수 그리스도를 믿는 사람은 예수님의 그 사랑을 받은 사람이고, 크리스천들이 소유한 그 사랑을 나누는 사람들입니다. 악을 미워하고 선에 속하는 것은 두가지의 다른 행위가 아니라, 한가지 사랑의 행위입니다. 이것을 10절부터 20절까지 설명합니다. 그리고 21절은 결론입니다. “악에게 지지 말고, 선으로 악을 이기라.” 선에 속하고, 선으로 악을 이기는 방법은 3가지로 나타납니다.

첫째는세상사람들도 하는 선한 사랑의 행위입니다. 형제를 사랑하고, 부지런하고, 섬기고, 대접하고 어려움을 기도하며 인내하는 것입니다(10-13절).

두째는 악에 반응하는 태도입니다(14-18절). 세상은 악을 악으로, 그리고 기껏해야 선을 선으로 대합니다. 그러나, 크리스천은 예수님의 사랑을 받은 자로써 악에 대해 선으로 반응하는 예수님의 태도를 반사하여야 합니다. “악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며,” (마5:39).

그리고 세째는 손안에 든 원수를 대하는 방법입니다(19-20절). 우리의 한계를 넘어섭니다. 누가 자신의 원수를 잡아 다른 사람의 손에 넘기겠습니까? 그러나 원수에게 선을 행하여 그 머리에 숯불을 쌓으라고 하십니다. 하나님의 약속과 주권을 믿고 않고는 할수 없는 선입니다.

선하게 산다는 것은 궁극적으로 믿음의 행위일 수 뿐이 없습니다. 성경 말씀과 하나님의 약속을 믿지 않고는 선하게 살수 없습니다. “그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고…”. 요한 일서 3:16의 말씀입니다. 누가 거짓 사랑을 위하여 목숨을 버리겠습니까?  하나님의 사랑엔 거짓이 없습니다. 따라서 그 하나님의 사랑은 우리가 믿음으로 악을 미워하고 선하게 살아가야할 이유가 됩니다.

5/1/2021

로마서 2:14-15, (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니, 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라) 

SaturDevo

C. S. Lewis는  ‘순전한 기독교 (Mere Christianity)’의 첫장에서 ‘자연법(the law of nature)’를 말하고 있습니다.  자연법은 사람이 만들지 않은 그러나 따라야하고, 따를수 밖에 없으며, 우리의 삶에 영향을 끼치는 법입니다. 그 대표적인 것이 만유인력의 법칙입니다. 그것 처럼, 사람에게는 ‘도덕법 (Moral law)’라는 것이 주어졌는데, 이 법도 자연법과 같이 사람이 만들지 않은 법이지만, 인정할수 뿐이 없는 우리의 삶에 실제적인 영향을 끼치는 법이라고 합니다.

로마서 2장은 세상을 둘로 나누고 있습니다. 율법이 있는 유대인과 율법이 없는 이방인입니다. 바울은 로마서 1:18-32절은 하나님을 믿지 않는 사람들(Ungodliness and unrighteousness of men) 의 악행을 언급하며, 그들이 하나님의 심판을 받을것이라고 합니다.  그리고 2장에서는 율법이 있는 유대인들이 그 율법을 가지고, 율법을 어기는 사람들을 비난하면서, 그들도 또한 같은죄를 짖고 있음을 폭로합니다. 그래서, “율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받”(12절)을 것이라고 합니다.

그런데 괄호가 쳐진 오늘 말씀 14-15절은 율법이 없이 율법의 일을 하는 이방인들을 언급합니다. 착한 믿지 않는 이방인, 또는 양심적으로 사는 이방인을 언급하고 있습니다. 그리서 혹자는 항변할 것입니다, 율법없이 범죄한 자는 망한다고 해도, 율법없어도 범죄하지 않은, 그리고 양심적으로 사는 사람은 구원 받아야 할것 아닙니까? 라고.

과연 그럴까요? 유대인들에게는 하나님의 법이 율법이라는 형태로 주어졌지만, 이방인들에게는 똑 같은 하나님의 ‘법이 그 마음에 새겨졌다’(2:15) 라고 성경은 말하고 있습니다. 율법이라는 하나님의 법이, 유대인들에게는모세를 통하여 분명하게 글자로 주어졌지만, 이방인들에게는 마음에 새겨졌는데, 그 증거가 양심이라고 합니다. 그런데  생각은, 그 양심에 따라 어떤때는 송사(accusing)하고, 어떤 때는 변명(defending)한다고 합니다. 왜냐하면, 사람의 생각은 갈등하는 생각이기 때문입니다.

C. S. Lewis가 말하는 Moral Law(도덕법)이 바로 ‘마음에 새겨진 하나님의 말씀’일 것입니다. 그러나 유대인이 율법을 가지고 다른 사람들을 비난하지만, 자기들도 같은 죄를 짓는 것과 마찬가지로, 양심은  ‘마음에 새겨진 하나님의 말씀’을 자기 맘대로 이용하고 있습니다. 어떤 때는 자기의 잘못을 지적하여 고치게 하지만, 어떤때는 잘못을 변명하여 주고 덮어주는데 급급합니다.

하나님을 믿지 않는 사람이 양심적으로 산다는 것이 이런것입니다. 양심은 단지 하나님의 말씀이 믿지 않는 사람의 마음에도 새겨졌다는 것을 증거할 뿐입니다. 즉, 어떤 사람이 온전히 양심적으로 산다고 해도 그는 자기를 구원할수 없습니다. 유대인이 율법으로 자기를 구원할수 없음과 같습니다.

그래서 로마서 3장 10절은 단언합니다, “의인은 없나니 하나도 없다.” 양심대로 산다고 하여도 절대 의인이 될수 없습니다. 양심을 온전히 믿을수는 없습니다. 양심이 증거하는 것은 ‘하나님이 계시다’라는 진리입니다. 따라서 양심이 있는 사람은 양심을 믿을것이 아니라, 양심이 증거하는 하나님을 믿고 복음을 따라 살아야 합니다.

SaturDevo

Can you trust your conscience?

C. S. Lewis says ‘the law of nature’ in the first chapter of his famous book, Mere Christianity. Natural laws are not made by man, but must be followed, and affect our lives. One of the natural laws is Newton’s law of universal gravitation. Like that, the moral law has been given to people. The moral law, like natural law, is a law not made by man but affects our lives in reality.

Romans 2 divides the world in two. Jews with the law and Gentiles without the law. Paul says in Romans 1:18-32 that the evil deeds of those who do not believe in God (Ungodliness and unrighteousness of men), are judged by God. And in Chapter 2, Paul uncovers that the Jews, who have the law of God, condemn such evil practices of gentiles but they also do the same things. And he says, “all who have sinned without the law will perish without the law, and all who have sinned under the law will also be judged by the law” (v. 12).

Today’s Word, Romans 2:14-15 in parentheses refers to the Gentiles who do not have the law of God but do the work of the law.  They are good and kind people, but unbelieving gentiles or they are gentiles who live conscientiously. So some may protest: It is understandable that those who sin without the law perish. But how come those who do not sin and live conscientiously without the law not be saved?

Is that really so? The Bible says that God’s law was given to the Jews in the form of written law, but to the Gentiles, the same God’s “law was engraved in their hearts” (2:15 English Bible). God’s law was clearly given to the Jews as a written law through Moses, but to the Gentiles, it was given to them in each person’s heart, and the evidence is conscience. But the thought, according to the conscience, is sometimes accusing or sometimes defending the behavior of a person. Why? Because people’s thoughts are conflicting thoughts.

The word of God engraved in the heart would be ‘the Moral Law’ as C. S. Lewis said. However, the conscience is using God’s word engraved on a person’s heart at his will. Sometimes it points out his wrongdoings and makes him correct them, but sometimes it makes excuses and covers up his mistakes.

This is how people who do not believe in God live conscientiously. The conscience merely proves that the Word of God is engraved on the hearts of unbelievers. In other words, even if a person lives completely conscientious, he cannot save himself. Romans 3:10 affirms, “None is righteous, no, not one.” Even if he lives according to his conscience, he can never be righteous. He cannot rely completely on his conscience. What the conscience bears witness is the truth that there is God. Therefore, those who have a conscience must not believe in their conscience but must believe in God and live according to the Gospel.

4/24/2021

민수기 23:19 “하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고, 인자가 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며, 하신 말씀을 실행치 않으시랴”

SaturDevo

캐나다 온타리오주의 키친너에사는 학교선생님인 에버렛 스톰즈(Everett R. Storms)는 성경을 스물여섯번이나 읽은 사람이었습니다. 그는 스물일곱번째 성경을 읽으며, 성경에 ‘약속’이 몇번이나 나오나 세었습니다. 일년반이 걸린 27번째 통독에서 그는 8810번의 약속을 발견했는데 그중 7487번은 하나님께서 인간에게 준 약속이라고 합니다.[1]

기독교는 약속을 믿는 종교입니다. 하나님의 약속을 기독교용어로 ‘언약’이라고 부르고 있습니다. 성경 페이지 마다에 하나님의 약속이 있습니다. 멀게는 4천년전, 또는 태초에 하신 하나님의 약속이 나와 무슨 상관이 있겠느냐고 반문할수 있으나, “죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니라”(마 22:32) 하는 말씀이나, “어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라” (히 13:8)하시는 말씀은 우리가 믿는 하나님은 현재의 하나님이시고, 성경의 말씀은 오늘 우리에게 주시는 약속의 말씀임을 말하고 있습니다. 성경은 매 페이지마다, 매 구절마다 소망의 약속으로 꽉 차있습니다. 그래서 우리가 절대 잊지 말아야할 사실은 ‘믿는 사람에게는 어떤 역경이나 절망속에도 소망이 있다’는 진리입니다.

하나님의 약속이 우리에게 소망이 되고 힘이되는 것은, ‘하나님은 결코 거짓말을 하실수 없으시며, 하신 약속을 분명히 이행하신다’는 하나님의 신실하심 때문입니다. 아이러니하게도 이 말씀은 하나님의 믿는 하나님의 백성의 입에서 나온 말이 아니라, 쥐가 고양이를 알아보듯, 귀신이 예수님의 실체를 먼저 알아보듯,이방 선견자의 입이 하나님을 진실하심을 확언하고 있다는 사실입니다. 발락은 이스라엘을 저주하여, 하나님의 약속(창12:2-3, 22:18)이 이루어지지 않게 하려고 백방으로 수고하지만, 하나님은 발람의 입을 제어하여 이스라엘을 축복하며, 이스라엘을 향한 약속을 이루시고 계십니다. 발람의 입을 통하여서도 당신의 백성을 축복하고 약속을 이루시는 하나님이, 예수 그리스도의 피를 통하여서는 얼마나 더 큰 축복과 약속을 이루실지 짐작하고도 남음이 있을줄 믿습니다.

예수님은 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니”(요11:25-26)라고 하십니다. 예수님이 이땅에 오신 이유는 에덴동산에서 쫓겨난 사람을 다시 에덴동산으로 데려가시기 위해서 입니다. 예수그리스도를 통한 하나님의 약속은 우리를 타락 이전의 ‘아담과 이브의 삶’으로 회복시키시는 것입니다. 사도 바울은 민수기의 이 말씀을 인용하며 하나님의 신실하심을 다시한번 증거하고 있습니다, “영생의 소망을 인함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원한 때 전부터 약속하신 것인데”(디도서 1:2).

예수님은 말씀하십니다, “진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라” (마 5:18). 성경 속에서 우리가 찾은 약속은 하나님께서 그 약속을 찾은 우리에게 주신 약속입니다. 그 약속을 믿고 의지하십시요. 하나님은 결코 우리를 실망시키지 않을 것입니다.

SaturDevo

Numbers 23:19 “God is not man, that he should lie, or a son of man, that he should change his mind. Has he said, and will he not do it? Or has he spoken, and will he not fulfill it?”

God’s promise, can we believe?

Everett R. Storms, a school teacher living in Kitchener, Ontario, Canada, had read the Bible twenty six times. During his twenty-seventh reading of the Bible, he counted the number of the God’s promises appeared in the Bible. On his twenty-seventh reading, which took a year and a half, he discovered 8810 promises, of which 7487 are said to be God’s promises to humans.

Christianity is a religion that believes in promises. God’s promise is called the “covenant” in Christian terminology. There is a promise of God on every page of the Bible. You may ask what the promises God made 4,000 years ago, or at the beginning of the world have anything to do with me?  But we remember the words Jesus said, “He is not God of the dead, but of the living.” (Matthew 22:32), and in the same truth, Hebrews 13:8 says that the God we believe is the same yesterday and today and forever. The Bible is full of promises of hope on every page and in every verse. So the fact that we must never forget is the truth of that ‘a believer has hope in any adversity or despair’.

The reason God’s promises become hope and strength for us is because of God’s faithfulness and trustfulness that “God can never lie, and He surely fulfills His promises.” Ironically, these words are not words from the mouth of people of God, but the affirmation words of God from the mouth of a pagan seer, like a mouse recognizing a cat, or a demon recognizing first the reality of Jesus. Barak wanted to curse Israel and labored in all directions to hinder God’s promises (Genesis 12:2-3, 22:18) from fulfilling, but God controlled Balaam’s mouth to bless Israel and fulfill his promise to Israel. If God was able to speak a word of blessing and of his promises through Balaam, how much more so through the blood of Christ, which has secured our salvation.

Jesus says, “I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he dies, yet shall he live, and everyone who lives and believes in me shall never die” (John 11:25-26). The reason Jesus came to this world is to take the person who was expelled from Eden back to the Garden of Eden. God’s promise through Jesus Christ is to restore us to the lives of Adam and Eve before the Fall. The apostle Paul once again testifies to God’s faithfulness by quoting these words from Numbers, “in hope of eternal life, which God, who never lies, promised before the ages began” (Titus 1:2).

Jesus says, “For truly, I say to you, until heaven and earth pass away, not an iota, not a dot, will pass from the Law until all is accomplished” (Matthew 5:18). The promise we find in the Bible is the promise that God gives to us who find it. Trust and rely on that promise. God will never disappoint us.

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[1]. Knowles, Victor (1998) “Promise and Fulfillment: Believing the Promises of God,” Leaven: Vol. 6: ISS. 3, Article 4.

마태복음 19:26, “사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라”

SaturDevo

마태복음19:16에는 어떤 사람이 예수님께 나와 묻는 장면이 나옵니다. “선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까?”. 이 사람을 마태복음에서는 부자 청년이라고 했고(마19:22), 누가 복음에서는 부자 관원이라고 하고 있습니다 (눅18:18). 세복음서에 나오는 이 사람의 이야기를 서로 보완하여 생각해 본다면, 이 사람은 부자이고 관원이고 또한 젊은 사람입니다. 한마디로 가질것 다 갖은 사람입니다. 가질것 다 갖고 영생을 추구했던 사람이 옛날 중국에도 있었습니다. 진시황이었습니다. 진시황은 천하를 통일해 놓고 영원히 살고 싶어서, 서복이라는 사람에게 동남동녀 삼천명을 주며, 가서 불로초를 구해오라고 떠내보냅니다. ‘어떻게 하여야 영생을 얻을수 있나?’하는, 이 질문은우리 모두에게도, 지금은 아닐지라도, 궁극적으로 중요한 질문이 될수 있습니다. 이 세상에서 가질것 다 가져본 사람들만의 사치스런 질문만은 아닙니다. 빈부귀천을 막론하고, 죽음앞에 설때 모든 것을 희생해서라도 할수만 있다면, 모두가 얻기를 원하는 것이 생명의 연장일것입니다.

그에 대한 한가지 대답을 성경은, 에베소서 2:1-10에서 설명하고 있습니다. 재미있는 것은 바울은 그의 편지에서 이 모든 사실을 한 문장으로 쓰고 있다는 사실입니다. 긴 문장은 이해하기 쉽지 않습니다. 그러나 그 긴문장의 욧점은 8-9절에서 분명하게 요약되고 있습니다. “그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 너희가  구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니…”

우리가 무엇을 하여서가 아니라, 우리와 상관없이, 선물처럼, 하나님께 받는다는 것입니다. 그런데 여기서 우리가 놓치지 말아야 할, 욧점은 예수그리스도입니다. 은혜도 ‘예수그리스도안에 있는 하나님의 은혜’이고, 믿음도 ‘예수 그리스도를 믿는 믿음’을 통하여 입니다. 예수 그리스도가 왜 그렇게 중요합니까? 예수님은 우리의 죄를 대신하여 십자가에 돌아가셨고, 우리를 부활에 참여케하시기 위하여 부활의 첫 열매 (고전 15:23)가 되신 하나님이시기 때문입니다. 예수 그리스도가 있으시기에, 사람의 영생이 있는것이고, 예수 그리스도가 있으시기에 그를 믿는 사람은 그 믿음을 통하여 영생을 얻습니다.

그런데 출세한 부자 청년과 진시황은 엉뚱한 곳에서 영생을 찾고 있었습니다. 선한 일을 하여야 영생을 얻는줄 아는 청년에게 예수님은 ‘네 재물을 팔아 가난한 자들에게 나누어 주라’라고 하시자, 그는 포기하고 떠나버립니다. 그것을 보며 예수님은, “약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라” (마 19:24)고 말합니다. 이 말씀에 놀란 제자들이 묻습니다. “그런즉 누가 구원을 얻을 수 있으리이까?”  예수님은 말씀하십니다. “사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라.”.

영생은 예수그리스도의 죽음과 부활을 믿는 믿음을 통하여 예수그리스도안에서 하나님의 은혜로 얻습니다. 이것이 사람으로써는 할수 없는 하나님께서 예수안에 있는 우리에게 주시는 영생입니다.

How do we get eternal life?

In Matthew 19:16, there is a scene where a person comes to Jesus and asks. “Teacher, what good thing must I do to gain eternal life?” This man is called a rich young man in Matthew (Matthew 19:22), and in Luke’s Gospel, he is called a rich ruler (Luke 18:18). So, we know that this man is a rich man, a ruler, and a young man. In a word, he is the man who has everything in the world. There was a person in China who had everything that man could have, and he also sought eternal life. He was the first emperor of China. Since the Emperor had unified the world, he wanted to live forever. He gave three thousand young women and men to the person, named Seobok, and sent them out to find ‘Bulocho’ which is thought of as an anti-aging herb. This question, ‘How can I get eternal life?’ can be an ultimately important question for all of us, if not now. It’s not just a luxury question for only the people who have everything in this world. Regardless of the rich or the poor, the prolonging of life is what everyone wants to gain, as long as they can do it at the expense of everything when they face death.

One answer to the question is explained in the Bible, Ephesians 2:1-10. Interestingly, Paul writes all of this in one sentence in his letter. Long sentences are not easy to understand. However, the point of the long sentence is clearly summarized in verses 8-9. “For by grace, you have been saved through faith. And this is not your own doing; it is the gift of God, not a result of works,.. ”

Eternal life is not gained as a reward for what we work. We just receive eternal life from God like a gift, regardless of our doing. However, the point that we should not miss is Jesus Christ. Grace is “God’s grace in Jesus Christ”, and faith is through “belief in Jesus Christ”. Why is Jesus Christ so important? It is because Jesus died on the cross for our sins and became the first fruit of the resurrection (1 Corinthians 15:23) to bring us into fellowship with the Father. Because of Jesus Christ, there is eternal life, and those who believe in Jesus Christ, because of Jesus Christ, receive eternal life through that faith.

However, the rich young man in the Bible and the ancient Chinese emperor were looking for eternal life in the wrong place. When Jesus tells a young man who thinks that he can gain eternal life only by doing good things, ‘sell all your possessions and give it to the poor’, he gives up eternal life and leaves. Jesus says to his disciples, “It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God” (Matthew 19:24). Amazed by this, the disciples ask. “Who can then be saved?” “With man this is impossible, but with God all things are possible,” Jesus answered.

Eternal life is obtained through the grace of God in Jesus Christ through faith in the death and resurrection of Jesus Christ. This is the eternal life that God gives us that cannot be done by any works of man.

민수기 14:18,  “여호와는 노하기를 더디하고 인자가 많아 죄악과 과실을 사하나 형벌 받을 자는 결단코 사하지 아니하고 아비의 죄악을 자식에게 갚아 삼사대까지 이르게 하리라 하셨나이다”.

SaturDevo

어떤 사람이 우리에게 하나님은 어떤 분이냐고 묻는다면 우리는 어떻게 대답해야 할까요? 우리는  하나님에 대해 많은 것을 알고 있으나, 이렇게 물어 오는 사람에게 딱 부러지게 ‘하나님은 이런 분입니다’ 하고 한 마디로 대답하기가 쉽지 않습니다. 왜냐하면, 우리가 아는 하나님에 대한 어떤 것을 말하여도 틀리는 것은 아니지만, 또 온전하게 하나님을 설명하기는 부족하기 때문입니다. 우리가 어떤 사람에 대해 설명할때, 보통 그 사람의 특징을 말합니다. 하나님에 대하여도 마찬가지입니다. 하나님의 특성을 우리는 ‘하나님의 속성’이라고 말하며, 그분의 속성을 다 설명하기에는 한나절도 모자랄 것입니다.

오늘 말씀은 하나님께서 직접 자신이 어떤 분이라는 것을 설명한 말씀입니다. 이 말씀을 하나님께서는 십계명을 주실때 두번째  계명을 주시며 말씀하셨고(출 20:5-6), 시내산에서 이스라엘 백성이 금송아지를 만들어 배반한후, 모세가 다시 돌판을 받으러 시내산에 올라갔을때, 구름 가운데 강림하사, 모세에게 하나님이 직접 반포하신 말씀이며(출34:6-7), 민수기에서 이스라엘 백성이 범죄하자, 모세가 그들의 용서를 비는 기도에 (민14:18) 사용된 말씀입니다.  이 말씀은 하나님께서 이스라엘을 쓸어 버리고 싶을 정도로 큰 죄를 지었을 때마다, 중보자들(모세, 느혜미야, 시편, 요나, 요엘.)이 이 말씀을 인용하며 하나님게 기도한 하나님의 속성입니다. 

하나님은 사람을 창조하실때, 하나님과 바른 관계속에서 살아갈때에 사람답게 살수 있도록 사람을 지으셨습니다.아담의 타락이후 사람은 실수하고 자빠질수 밖에 없는 뒤틀린 존재가 되었지만,  하나님과 바른 관계안에 있는 사람은, 그럴때마다 회개를 통하여 다시 그 바른 관계속에 살려고 노력합니다. 하나님께서는 그런 사람에게 노하기를 더디하시고, 악과 과실과 죄를 용서하시며 천대까지 인자(steadfast love)를 베푸신다고 말씀하십니다.

부모의 죄가 자식들에게 영향을 미칠수 있음을 우리는 압니다. 그 연결고리를 끊어 내지 않는한, 삼사대까지만 보응하시는 하나님께 항의 할수 있는 사람은 없을것입니다. 그 죄를 씻게 하기 위하여  삼사대까지 쫓아다니시며 우리로 죄를 기억하게 하시고, 회개를 촉구하시는 하나님 사랑의 끈질긴 열심이십니다. 회개로 그 연결고리를 끊고, 하나님과 바른 관계안에 들어갈때, 하나님께서 처음 사람을 창조하실때 뜻 하신대로, 사람은 사람답게 사는 하나님의 축복된 삶을 살수 있습니다.

예수 그리스도는 그 벌을 우리대신 받으신 분입니다. 회개는 그 사실을 인정하고 믿으며 예수 그리스도를 주(Lord)로 받아들이고 의지하는 행위입니다. 이것이 하나님과 바른 관계로 들어가는 길입니다.

하나님은 어떤 분입니까? 하나님은 우리를 사람답게 살게 하시기 위하여, ‘자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실로 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응’하시는 하나님이십니다.

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Who is God?

Numbers 4:18 “The LORD is slow to anger and abounding in steadfast love, forgiving iniquity and transgression, but he will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, to the third and the fourth generation”.

How do we answer if someone asks us what kind of person God is? We know a lot about God, but it is not easy to answer the person who asks like this, exactly saying ‘God is such a person.’ For it is not wrong even though we say anything about God we know. But it may not enough to fully explain God. When we describe a person, we usually refer to that person’s character. God can be explained in the same way. We refer to God’s unique qualities as “God’s attributes,” and it would take more than a Full day to explain all of His attributes.

Today’s Words, Numbers 4:18, are God’s own personal explanation of what He is. When God gave the Ten Commandments, in the second commandment God described himself like this (Exodus 20:5-6). After the Israelites made a golden calf at Mount Sinai and betrayed God, Moses went back to Mount Sinai to receive the stone tablets. This is the word that the Lord descended in the cloud directly proclaimed to Moses at that time, (Ex. 34:6-7), and in Numbers, Moses prayed these words for the forgiveness of Israelites when they had sinned (Numbers 14:18). They are the attributes of God whom the intercessors (Moses, Nehemiah, ..) had prayed by quoting these words, whenever Israelites had committed such great sins that God had wanted to wipe out people of Israel. God has a lot of love, but I also think God is a severe person.

When God created man, He designed man so that a man can function best when he lives in a right relationship with God. After the sin of Adam, man becomes a disobedient who makes mistakes and fall. However, those who are in a right relationship with God try to live in the right relationship again and again, through repentance whenever they fall. For them, God himself says that the Lord is slow to anger merciful and gracious, forgives evil, negligence, and sin, and gives the steadfast love to thousands of generations.

We know that the sins of parents can affect their children. Unless we break the link of the effect, no one will be able to protest God who only judges up to three or four generations. I believe that when we break the connection of sin through repentance and enter into a right relationship with God, we will have the blessed life of God, living the life as God designed when he created the first man.

Who is God? In order to live the best life of man, “The Lord, the compassionate and gracious God, slow to anger, abounding in love and faithfulness, maintaining love to thousands, and forgiving wickedness, rebellion and sin. Yet he does not leave the guilty unpunished; he punishes the children and their children for the sin of the parents to the third and fourth generation. The Lord is the God who loves.